#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מיעט סוכה בדברים דלהלן האם הוי מיעוט:</p><p dir='rtl'>כרים וכסתות?</p><p dir='rtl'>תבן?</p><p dir='rtl'>עפר?</p><p dir='rtl'>פרט כשביטלו, וכשאין עתיד לפנותו, ובסתם.	כרים וכסתות - אף בביטלו ל&quot;מ דבטלה דעתו.</p><p dir='rtl'>תבן - בסתם ל&quot;מ, באין עתיד לפנותו מחלוקת ר' יוסי ורבנן. בביטלו מהני.</p><p dir='rtl'>עפר - אין עתיד לפנותו מהני, בסתם מחלוקת ר&quot;י ורבנן.	<br/>סוכה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	היתה גבוהה למעלה מכ' והוצין יורדים מה הדין?</p><p dir='rtl'>ואיך הדין בפחות מי' והוצין יורדים?	גבוהה - אם ההוצין צילתן מרובה כשרה.</p><p dir='rtl'>נמוכה - לאביי אי חמתן מרובה כשרה. ודחה רבא דהו&quot;ל דירה סרוחה ובכל עניין פסולה.	<br/>סוכה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	היתה גבוהה מכ' אמה ובנה בה איצטבא סמוך לדופן האמצעי, מה דין האיצטבא ויתר הסוכה ומדוע?	אם יש באיצטבא שיעור סוכה כשרה, ועי&quot;ז נכשר כל הסוכה מדין פסל.	<br/>סוכה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סוכה למעלה מכ' ויש בה איצטבא בדופן מן הצד, מה הדין, ומאי קמ&quot;ל?</p><p dir='rtl'>ובאיצטבא באמצע? ומדוע?	אם יש פחות מד&quot;א לדופן כשרה.</p><p dir='rtl'>וקמ&quot;ל דאמרינן דופן עקומה אף בלמעלה מכ' דלא חזיא לדופן.</p><p dir='rtl'>ודאמרינן דופן עקומה מכל רוח.	<br/>סוכה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	היתה פחותה מי' טפחים וחקק בה להשלימה לי', מה הדין?</p><p dir='rtl'>ומ&quot;ש מלמעלה מכ'?	רק אם אין ג&quot;ט בין חקק לכותל כשרה.</p><p dir='rtl'>דהכא ליתא לדופן, ול&quot;ש להכשיר מצד דופן עקומה אלא מצד לבוד.	<br/>סוכה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סוכה למעלה מכ' ובה איצטבא גבוהה י' באמצע, האם מכשירים מטעם גוד אסיק?	לאביי כן, ורבא דחה דבעינן מחיצות הניכרות.	<br/>סוכה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נעץ ד' קונדסים וסיכך על גביהם, פליגי ר' יעקב ורבנן.</p><p dir='rtl'>באיזה אופן איירי לר&quot;נ ולר&quot;ה, ומה טעם המחלוקת?</p><p dir='rtl'>ומה הוכיחו מהברייתא?	לר&quot;ה המחלוקת רק בסוף הגג מטעם גוד אסיק, ובאמצע ל&quot;מ.</p><p dir='rtl'>לר&quot;נ יש מחלוקת באמצע הגג, ומצד מה דאמרינן שיחקקו ויחלקו יש בהם טפח ודיומדי סוכה טפח.</p><p dir='rtl'>וספק בדעת ר&quot;נ אם המחלוקת גם בקצה הגג.</p><p dir='rtl'>ובברייתא מפורש כר&quot;נ דיש מחלוקת גם בקרקע, והגמ' אמרה דמ&quot;מ איכא למימר דבסוף הגג נמי פליגי, וקמ&quot;ל רבותא דר' יעקב.	<br/>סוכה דף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה שיעור אורך מחיצות סוכה? לרבי יעקב, ולר&quot;ש, ולרבנן.	לרבי יעקב - דיומדי סוכה טפח.</p><p dir='rtl'>לר&quot;ש - ג' כהלכתן ושלישית טפח.</p><p dir='rtl'>לחכמים - ב' כהלכתן ושלישית טפח.	<br/>סוכה דף ד		
